علي بن حسن الخزرجي

844

العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن

الصحون و [ الزبادي والسكارج « 1 » مما لم ] « 2 » يمكن شرحه من الحسن ، ومن الخدام الحبش والمراقد الحبشية ، ومن المراتب المذهبة ، والشاشات « 3 » الرقاع ، والسلطانيات ، والقنا الهندي ، ومن الثياب المذهبة الصينية ما عظم شأنه ومن الأواني والأطباق والصناديق مملوءة بالمسك المفرغ والشاه صيني والكافور التازة جملة أخرى ، ومما يتعلق بالحوائج‌خانات كالفلفل والقرنفل والزنجبيل واللك « 4 » والبقم « 5 » أبهرة ، ومن الوحوش كالفيل وحمار الوحش والزرافة كلها مكسوة بالحرير الأطلس الملمع بالذهب ، ومن المسومة العربية الأصايل اللائقة بحال المرسل والمرسل إليه ، وصدّر ذلك كله في مركبين عظيمين . وفي هذه السنة ماتت بنت أسد الدين « 6 » ، وفيها وصل . . .

--> ( 1 ) السكارج جمع سكرج : في الحديث " لا آكل في سكرّجة " ، هي بضم السين والكاف والراء والتشديد إناء صغير يؤكل فيه الشيء القليل من الأدم وهي فارسية . انظر . لسان العرب 7 / 217 . ( 2 ) بياض في الأصل . والمثبت من ابن عبد المجيد ، بهجة الزمن ، ص 236 والخزرجي ، العقود اللؤلؤية . . . ، 1 / 29 . و " السكارج " زيادة من بهجة الزمن . ( 3 ) الشاش : اسم ولاية في تركستان مشهورة بنسيجها ، والشاش : ضرب من النسيج القطني الأبيض الذي يتميز برقته وجودته ، يلف على الرأس ، وبعد اللف يسمى عمامة ، وهو مولد منقول من اللغة الهندية ، والشاش أيضا قماش يوضع للجروح أو على العمائم ، وتجمع على شاشات . انظر . رجب عبد الجواد ، المعجم العربي ، ص 251 . ( 4 ) اللكّ : صبغ أحمر يصبغ به جلود المعزى للخفاف وغيرها وهو معرب . انظر . الفراهيدي ، كتاب العين ، ج 4 ، ص 99 . لسان العرب 13 / 229 . ( 5 ) البقّم : مشدّدة القاف خشب شجره عظام ، وورقه كورق اللوز ، وساقه أحمر يصبغ بطبيخه ، ويلحم الجراحات ، ويقطع الدم المنبعث من أي عضو كان ويجفف القروح . انظر . القاموس المحيط 2 / 1425 . ( 6 ) زوجة السلطان الملك المؤيد بنت الأمير أسد الدين محمد بن الحسن بن علي بن رسول ، وحملت من حصن " تعز " ودفنت بمدرسة الملك المؤيد التي بناها في " تعز " . انظر . الخزرجي ، العقود اللؤلؤية . . . ، 1 / 300 .